دریافت تحقیق موضوع مفهوم شهود غیبت فلسفه اسلامى

مفهوم شهود غیبت فلسفه اسلامى بیش 70 منبع ماخذ

مقدمه

مفهوم «شهود» (1) مى‏توان زمینه‏هاى مختلف بررسى کرد. مفهوم، فلسفه جایگاهى رفیع داشته تقسیمات اولیه وجود، مباحث علم عالم معلوم، شناخت‏شناسى هستى‏شناسى توسط فلاسفه بحث گذاشته شده است. (2) همچنین، مفهوم «شهود» عرفان تصوف منزلتى بس ارجمند یافته عرفا مباحثى ارزشمند خصوص «شهود» «حضور» خود جاى نهاده‏اند. مباحث اخلاقى فلسفه اخلاق برخى صاحب‏نظران واژه عطف توجه کرده مکتب شهودگرایى اخلاق، اواخر قرن نوزدهم رونق خاصى یافته است. (3) همین‏طور متکلمان دین‏شناسان مناسبت‏هایى مفهوم شهود پى‏امدهاى حاصله مداقه خود قرار داده اعتلاى نظر خود شهود مطلق که مختص خداى متعال نائل شده‏اند. (4)حال توجه گستردگى زمینه بحث کنکاش علمى واژه، مناسب تنها بحث پیرامون یک جنبه اکتفا کرده موارد دیگر تنها اشاره‏اى گذرا بسنده کرد. هرچند یک معنا، بررسى دقیق موشکافانه یک مفهوم یک جنبه خاص مستلزم پرداختن جنبه‏هاى دیگر است. اما لحاظ محدودیت مقاله، حد امکان گستردگى بحث اجتناب خواهد شد. نوشتار، جنبه‏هاى عقلى یا تعبیر دقیق‏تر جنبه‏هاى فلسفى «شهود ش بررسى قرار گرفته نگاهى گذرا سیر تاریخى بحث اشنایى اندیشه ‏هاى فلاسفه غربى اسلامى، کنکاش مبحث‏خواهیم پرداخت. هر چند باید اذعان داشت تتبع عمیق بحث حوصله یک مقاله خارج بوده نیازمند مبحثى گسترده فراگیر مى‏باشد. اما اعتراف نمى‏بایست مانع پرداختن اجتمالى شود. ابتدا، قبل پرداختن هرگونه بحثى، معانى لغوى اصطلاحى «شهود» نظر مى‏افکنیم

.

.

پس اشنایى کوتاه معانى اصطلاحات عقلى مفهوم شهود، ابتدا نظرى اجمالى اصطلاح عرفانى اخلاقى کلامى خواهیم انداخت ان‏گاه اصطلاح فلسفى شهود بسط بیش‏ترى خواهیم داد.

شهود عرفانى

مفهوم شهود عرفان تصوف مفاهیم اصلى حساب مى‏اید. شهود یا مشاهده موردى اطلاق مى‏شود که رویتى صورت گیرد. محل رویت قلب بوده چنین رویتى تنها دلیل توحید یعنى بالحق محقق مى‏شود. خصوصیات که شهود عرفانى حاصل یم شود. زمانى که مشاهده صورت گرفت، شاهد مشهود فانى شده خودى نمى‏بیند، صورت شهود حق بالحق است. این‏گونه شهود تجلى ذات حق تعلق خواهد گرفت. (12)

.

.

راه درمان غیبت

برای درمان بیماری دو راه علم عمل باید استفاده نمود. درمان علمی: درمان علمی گناه شخص پیامدهای گناه بیندیشد پیامدها انچه گناه عایدش شود، مقایسه کند، مقایسه وی تشویق می‌شود عمل ترک کند؛ زیرا او گناه چشم مردم افتد، رسوای دو عالم گردد، بغض کینه دشمنی ایجاد کند.هرگاه پیامدها چند لحظه یاوه سرایی بذله گویی مقایسه کند، پی خواهد برد غیبت کردن چه خطای بزرگی مرتکب شده است. عزیز! بندگان خدا دوستی خداوند هستند، محبت قلبی داشته باش! مبادا محبوب حق، دشمنی ورزی خداوند صورت ترا رحمت خود دور سازد. قدری اثار دنیایی اخروی غیبت اندیشه کن صورت‌های وحشتناک گناه قبر قیامت تامل نما اخبار احادیثی زمینه وارد شده دقت کن میان چند دقیقه بذله گویی نتایج گناه مقایسه عمل اور درمان عملی:انست هر زحمتی شده، عنان نفس زبان دست بگیری مرور زمان راحتی غیبت کردن پرهیز نمایی. سعی کنیم خوبیهای مردم ببینیم دنبال معایب انها نباشیم. اورده اند حضرت عیسی(ع) عده حواریون جایی عبور کردند مردار سگی برخوردند. همراهان گفتند: چه مردار بدبویی! حضرت عیسی(ع) فرمود: چه دندانهای سفیدی دارد. انها نقص مردار دیدند حضرت عیسی کمال گوشزد کرد. چقدر خوب بیش انچه عیب‌های دیگران توجه کنیم دنبال کشف عیبهای خود باشیم. چنان رسول خدا(ص) فرمود: " خوشا حال کسی مشغول بودن او عیبش، او عیب جویی دیگران باز دارد."

پى ‏نوشت‏ ها:

1- Intuition

2- P. Edwards, The Encyclopedia Of Philosophy,Vol.

3- J.Hastings, Encyxlopedia Of Religion and Ethics,Vol.7,P.398.

4- M.Eliade,The Encyclopedia Of Religion,Vol.7

5- سعاد الحکیم، المعجم الصوفی، 323، 654 جرجانى، میرسید شریف، التعریفات، 129

6- ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاه، 350

7- فروغى، محمدعلى، سیر حکمت اروپا، 3، 171

8- Will Durant, The Story Of Philosophy,P.400

9- ابن عربى، الفتوحات المکیه، ج 2، 497، 496

10- Will Durant, The Story Of Philosophy,P.400

.

.

.

60- همان، 335

61- ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاه، 697

62- دکتر ابراهیمى دینانى، غلامحسین، فلسفه سهروردى، 71

63- حنا الفاخورى، تاریخ فلسفه جهان اسلامى ترجمه ایتى، 256

64- قطب‏الدین شیرازى، شرح حکمت الاشراق

65- حنا الفاخورى، همان، 257

66- M. Fadhry, A History Of Islamic Philosophy,P.226

67- صدرالمتالهین، الاسفار الاربعه، ج 3، 39

68- همان، 312

69- همان، ج 1، 102، 273، 309

70- صدرالمتالهین، المشاعر، المشعر السابع، 243

چون فقط تکه متن نمونه درج شده است ممکن هنگام انتقال فایل اصلی داخل سایت بعضی متون بریزد بعضی نمادها اشکال درج نشود، ولی فایل دانلودی همه چیز مرتب کامل می‌باشد.

متن کامل در 27 صفحه با فرمت word را قابل ویرایش کپی کردن باشد، توانید پایین صفحه دانلود نمائید.