تحقیق هنر نگار گری ایران

لینک دانلود خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش اماده پرینت )

تعداد : 29 صفحه

---

 قسمتی متن : 

1-ال جلایر :بغداد

(حدود 84-730/82-1330)

هر نوع ارزیابی هنر نگارگری کهن ایران باید گزارش دوست محمد شروع کرد که سال 951/1544 البومی ابراهیم میرزا شاهزاده صفوی ترتیب داد مقئمه نگاشت ؛این البوم امروزه موزه کتابخانه توپ قاپی استانبول (2154.ﻫ) محفوظ . خود دوست محمد مدتی نقاش ثابت دربار شاه طهماسب تهیه صفحات پایانی شاهنامه هاتن ارشد (روچیلد سابق) دست داشت . بنابراین وی یکی صاحبان سنن سینه سینه هنر نگار گری بوده که نسلی نسل دیگر نقاشان درباری مکتقل شده اینجاست که گزارش گفته وی اعتماد اطمینان

ویژه برخوردار . او نقاشانی که نظر زمانی چندان فاصله هاگارث( )و سرجاشوا رینولدز ( )نقاشان انگلیسی نداشت توجه تاریخ طولانی هنر مقطع وسیعی نمی گرفت.

دوست محمد پس یک مقدمه افسانه گونه که هنر نقاشی دانیال نبی نسبت داده سپس مانی شاپور دوره ساسانی پرداخته ، بررسی نقاشی سده عشتم / چهاردهم همت گماشته است:

«هنر نقاشی سلطنت ابوسعید (34-717/34-1317) کشور ختا ودر دیار فرنگ شکوفا . سپس استاد احمد موسوی صنعت نقتشی پدرش اموخت حجاب چهره نقاشی گرفت نوعی که زمان ما ادامه یافته ،بوجود اورد . ابوسعید نامه ،کلیله دمنه معراجنامه که وسیله مولانا عبدالله مثنی برداری شده ، رشحه قلم نقاش است؛ تاریخ چنگیز که کتابخانه سلطان حسین میرزا (912-872/1506-1468) موجود اثار اوست...دز میان شاگردان استاد احمد موسوی ،یکی استاد شمس الدین که هنر خود زمان سلطان اویس (75-757/74 – 1356) یاد گرفت اثار او شاهنامه که خواجه امیر علی انرا مثنی برداری کرده . هنگامی که سلطان اویس گذشت ،شمس الدین ارباب دیگری کار نکرد . خواجه عبدالحی شاگرد شمس الدین ،در وضع فلاکت باری زیست ولی شمس الدین او وضع نجات داد تعلیم او پرداخت . عبداحی زمان سلطنت سلطان احمد بغدادی (812-784 / 1410-1382) همه پیشی گرفت . او نقاشی سلطان تعلیم داد وسلطان یک موضوع قلم سیاهی ابوسعید نامه پرداخت . زمانیکه سپاه ظفر نمون تیمور بغداد فتح کرد (791/1389) تیمور عبدالحی خدمت گرفت وی همراه خود سمرقند برد . خواجه عبدالحی سمرقند گذشت .پس مرگ او همه استادان اثار او تقلید کردند . یکی دیگر شاگردان شمس الدین ،استاد جنید بغدادی »

بعید نیست که دست کم پاره نسخ خطی فوق الذکر باقی مانده باشد . مرحوم اریک شرویدر () همه مسائل مقاله استادانه مجله () بررسی کرده نتیجه گیریهای او بسیار استوار محکم قابل قبول نظر رسد . او دوست محمد گوید :«انچه دوره دست داریم همانهایی که گزارش وی اعتماد کامل موید انست. لذا دلیلی ندارد که گزارش وی چون چرا بکنیم داوریهای او تردید روا داریم.» فلسفه اوخامی ()که شرویدر مقاله خود اغاز کرده، هویت زیر توان اشاره کرد :

الف : اثار احمد موسوی

1- ابوسعیدنامه . کنون قطع شناخته نشده ، اما احتمال دارد که بعضی صحنه جنگ سایر نگاره تاریخی البوم استانبول برلین تقلید شده .

2-کلیله دمنه . مجموعه استادانه نگاره البوم شماره 1422.ف کتابخانه دانشگاه استانبول (نگاره شماره یک)

3- معراج نامه . مجموعه نگاره البوم بهرام میرزا (2154.ﻫ)در کتابخانه توپ قاپی .

4- تاریخ چنگیز. شبیه ابوسعید نامه فوق الذکر .

تعدادی دیگر نگاره البوم توپ قاپی منسوب احمد موسوی بایستی زمینه نظر گرفته شود.

ب: اثار شمس الدین

شاه نامه که خواجه امیر علی مثنی برداری کرده . شرویدر نتیجه گیرد که نگاره شاهنامه شبیه نگاره شاهنامه دموت() ،ولی البوم توپ قاپی تعدادی نگاره مستقل شاهنامه وجود دارد که نظر تاریخ سبک شبیه .

ج: اثار عید الحی

یک نگاره تراز اول (البوم شماره 2154.ﻫ ب.2. ف توپ قاپی) که جوان خوابیده نشان دهد فرشتگان دیدار او امده اند . انتساب نگاره سایر نگاره البوم بهرام میرزا عبدالحی گزارش دوست محمد که خوش نویسی ظیف قرن دهم / شانزدهم داخل قاببندیهای تذهیب شده ،همراه . وی نگاره طوری انتخاب کرده که گزارش تاریخی اش تصوید سازد اینجاست که انتساب باید اطمینان اعتماد کامل پذیرفت .

د : ال جنید

مجموعه برجسته ازنگاره که اشعار دیوان خواجوی کرمانی تصویر کشیده نسخ خطی شماره18113اد کتابخانه بریتانیا تاریخ 798/1396 موجود (به مطالب زیر رجوع کنید) .

و اما توجه گزارش دوست محمد نقاشیهای باقیمانده مرتبط بدان ، تصویر کلی نگارگری ایران دوره شکل گیری خود چه ؟بدیهی که اغاز مطلوب مساعد پیشرفت سریع اش نتیجه حمایت سلسله ال جلایر بوده طبق گزارش دوست محمد همه شاهان سلسله تعلق خاطری ویژه نگار گری داشته اند (البته تیمور یک استثنا ) . دوره پایتخت ال جلایر ، بغداد . طرف دیگر علت دیکر پیشرفت سریع نگار گری ایران ، نبوغ هنری احمد موسی بوده . نگاره کلیله دمنه اودر میان نگاره دیگر ایران تاریخ نگار گری درخشندگی پیچیدگی خاصی برخوردار . توجه ویژه نگارگران نسل بعدی ایران نگاره احمد موسی نقطه شکوه ( حدود دوره دوست محمد ) معلوم شود که نگاره اصلی او زیبا ئی امانت کامل باز نمایی کرده ؛این نسخه مثنی برداری شده کتابخانه دولتی رامپور هند محفوظ است. حس وحالی که احمد موسی « نقاب چهره نقاشی یک سو نهاد نوعی نقاشی بوجود اورد که روز گار ما ( منظور روزگار دخست محمد ) رواج دارد » نقایسه نگاره کلیله دمنه معراجنامه وی نگاره اثار نسل پیشین نظیر نسخ خطی مرگان بستی یری() سال 695/1295 رشیدالدین لندن ادینبورو(705/1306و714/1314 ، نگاه کنید کتاب شناسی کامل رشیدالدین) معلوم شود . نگاره عناصر چینی بیگانه جذب دقت تمام هضم شده ؛ تکنیک بسیار گسترش صیقل یافته است؛ طراحی طرز شکوهی پر احساس حس پذیر گردیده هیچ یک توانائیهای سابق خود دست نداده ؛ رنگ پردازی ، غنی موزون همساز شده ؛و ترکیب بندیها ابعاد تازه وسیع تری پدا کرده .

سبکی که احمد موسی شاگردانش القاء کرد یک چنین شکوه عظمت داشت گفته شرویدر ما باید لابلای برگهای پراکنده شاهنامه سترگ دموت دنبال اثار انها باشیم. دموت دلال کعروف نسخه شاهنامه سالهای نخستین قرن بیستم ایران دست اورد دوره ، دوره که تعدادی نسخ خطی کتابخانه سلطنتی ایران وارد بازارهای غربی شده . مارتین نوسد (در کتاب نسخه خطی نظامی کتابخانه شاه ایران ، وینه، 1927 م . ص8 ) هنگامی که محمد علی شاه تنگنای مالی قرار گرفت نسخه نفیس زنان خود بخشید فروختن انها عطر لباس خود تهیه کنند ؛ مارتین گزارش فراموش نشدنی دیدار صبحگاهی خود یک نفر تاجر ارمنی نیمه عریان اتاق زیر شیروانی یکی هتل وا رفته پاریس ارائه دهد که طی یکی زیباترین نسخ سلطنتی صفوی چمدان کهنه پاره اوره بیرون اورده است. دموت شاهنامه خود موزه هنری