تحقیق چله غم اربعین حسینی روز زیارتی حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام

 لینک دانلود خرید پایین توضیحات

دسته بندی : فایل های Word

نوع فایل :  .Doc 

تعداد صفحات : 8 برگه

---

  چند خط کوتاه مقاله

در فرهنگ عاشورا، اربعین چهلمین شب شهادت حسین بن علی علیه السلام گفته شود زمان بیستم ماه صفر است. سنت دیرین مردم، گرامی داشت یاد خاطره عزیزان دست رفته روز چهلم انهاست. همین دلیل ایشان مجلس یادبود برپا کنند خیرات صدقات دهند. روز بیستم ماه صفر نیز، شیعیان، مراسم سوگواری عظیمی کشورها شهرهای مختلف یاد عاشورای حسینی پا دارند باران اشک خویش مظلومیت حسین یارانش پیوند زنند. راه، راه تداوم عشق گمان هیچ گاه رهرو نخواهد ماند.

چهل روز گذشت...

در غروب عطش الود، وقتی برق شقاوت خنجری ابگون حنجره اخرین شهید نشست، وقتی صدای شکستن استخوان گوش سم تازه عوض شده پیچید، گاه خیمه رقص شعله گم شدند، جلادان همه چیز تمام شده انگاشتند. دشمن جشن سرور ایستاد نوازندگان، دست افشان پایکوبان، کوچه اراسته، انتظار کاروانی نشستند هفتاد دو داغ، هفتاد دو پرچم، شکسته دل تاول زده پا، ضیافت تمسخر طعنه خاکستر خنده امد. ولی، چهل روز گذشت. حقیقت، عریان تر زلال تر همیشه، افق خون سر براورد. کربلا بلوغ خویش رسید جوشش خون شهیدان، خاشاک ستم بازی گرفت. خونی روز غریبانه غروب، گمنام زمین عطشناک لحظه خاک چکه کرد، اوندهای زمین جاری رگ خاک جنبش جوشش رویش خواند. چهل روز یزیدیان، جز رسوایی ندیده اند جز پتک استخوان کوب، فریادی نشنیده اند.

اربعین است

اربعین است. کاروان مقصد رسد. تیر عشق کارگر افتاده قلب سیاهی چاک خورده است. اربعین است. هنگامه کمال خون، باروری عشق ایثار، فصل روییدن. هنگام میثاق دوباره پیمان بستن. راستی کدامین سر، سودای همراهی سر بریده دارد کدامین همت، ذوالجناح سوار زین خواهد کرد. اربعین است. عشق تمام قامت قله گودال ایستاده دو دستی ساحل علقمه کاشته شد، بلند استوار، چونان نخل بارور، سربراورده است. راستی، کدامین یاور، همنوایی همراهی برمی خیزد؟

زیارت اربعین

علامت مومنان

روز بیستم ماه صفر، روز اربعین فرموده شیخ مفید شیخ طوسی، روز بازگشت اهل حرم حسینی شام مدینه است. روز، جابر بن عبدالله انصاری، نخستین زائر امام حسین علیه السلام دیدار ایشان شتافت کربلا رفت. زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام روز مستحب فرموده امام حسن عسگری علیه السلام ، یکی پنج علامت مومنان شمرده شود. مرحوم شیخ طوسی، کتاب تهیب مصباح خود، زیارت ویژه روز اربعین حضرت امام صادق علیه السلام نقل کرده اینجا توضیح بندهایی زیارت والا، پردازیم.

درسی حسین شناسی

مقام معظم رهبری، حضرت ایت الله خامنه ای، زیارت اربعین را، «یکی بهترین زیارات» داند یکی بزرگان زیارت سترگ چنین نویسد: «برای معرفی سیدالشهداء، هیچ متنی بهتر زیارت نامه نیست. جامع متن حسین شناسی، همین زیارت اربعین است. زیارت، اهداف سیدالشهداء، دشمنان سیدالشهداء دوستان سیدالشهداء توان شناخت. زیارت زیارت نامه کانون معرفت اهل بیت علیهم السلام هستند».

نگاهی کلی زیارت

زیارت اربعین، همچون زیارت عاشورا زیارت وارث، مضامین انسان ساز پرمحتوایی برخوردار است. بخش گوناگون زیارت والا، ضمن شهادت بزرگی حضرت، فلسفه نهضت حسینی اهداف قیام خونین عاشورا بازگو شود. همچنین خواننده زیارت اربعین، همبستگی خود امام علیه السلام دوستان او، دشمنی اش دشمنان او روز قیامت بیان دارد واز خداوند متعالی خواهد حیات مرگش را، پیروی محمد صلی الله علیه اله الش قرار دهد. ادامه زیارت، اجرای وظایف بندگی طرف امام حسین علیه السلام یاران باوفایش تاکید کند قاتلان ایشان لعنت نفرین فرستد. پایان زیارت، پیروی خود امام معصوم اعلام دارد صلوات بزرگواران، زیارت پایان رساند.

سلام توصیفی ابتدای زیارت

حضرت امام صادق علیه السلام ابتدای زیارت اربعین، پنج سلام، ارادت خود استان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ابراز دارد: «سلام ولی دوست خدا؛ سلام خلیل انتخاب شده الهی؛ سلام برگزیده پسر برگزیده؛ سلام حسین مظلوم شهید؛ سلام کسی گرفتار اندوه کشته اشک شد». زائر عرض سلام ها، خود پیشگاه حضرت نزدیک کندو تکرار ان، روح روان خود زشتی پلشتی پاک نماید. واقع زائر سلام ها، چهره اجتماعی - سیاسی خود نمایان سازد اعلام دارد نه تنها بت درون مبارزه کند، بلکه همانند خود بزرگوار، طاغوتیان، ستمگران، مستبدان خائنان مردم، مبارزه نماید شعار سلام، خود زمره یاران حضرت قرار دهد.

فلسفه نهضت حسینی

حضرت امام صادق علیه السلام بخشی زیارت اربعین فرماید: «خدایا! امام حسین علیه السلام جانش راه تو بخشید بندگانت نادانی، سرگردانی گمراهی نجات دهد». خود امام حسین علیه السلام پیش خروج مکه، خطاب برادرش محمد حنفیه وصیت نامه نوشت فرمود: «من اصلاح دین جدم رسول خدا صلی الله علیه اله امربه معروف نهی منکر قیام کنم». مطالعه تاریخ امام حسین علیه السلام ، یابیم دین اسلام، تغییرات بسیاری پدید امده بدعت فراوانی نهاده شده بود. حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام انکه حقیقت دین محمدی حفظ شود دینی سالم نسل بعد برسد، چاره جز قیام نداشت. قیام خونین، فریاد اعتراض ایشان وضع موجود همگان دریابند دین کنونی انها، دینی یغما برده شده تحریف گردیده است.

شباهت قیام حسینی قیام مهدوی

یکی اهداف والای قیام حضرت مهدی(عج) اخرالزمان، نجات انسان بردگی فکری برداشتن زنجیرهای اسارت دست پای فکر اندیشه ادمیان ازادانه بیندیشند حق باطل تشخیص دهند. امام باقر علیه السلام دراین فرماید: «هنگامی قائم(عج) قیام کند، هر اینه باطل میان رود».جالب اینجاست هدف امام حسین علیه السلام زیارت اربعین چنین بیان شده است: «خون خود تقدیم تو کرد انسان نادانی گمراهی رهایی بخشد». پس قیام مهدوی، امتداد قیام حسینی هدف هر دو بزرگوار، زنده نگهداشتن دین الهی جلوگیری انحطاط ارزش هاست.

قاتلان حضرت امام حسین علیه السلام

حضرت امام صادق علیه السلام بخشی زیارت اربعین، ویژگی قاتلان امام حسین علیه السلام برمی شمارد. انها کسانی هستند که: 1. دنیا ایشان فریب داد؛ 2. هستی خود بهای ناچیز فروختند اخرت هیچ رها کردند؛ 3. گردن فرازی نمودند خود پرتگاه هوس